Вий — Страница 7
Такая была ночь, когда философ Хома Брут скакал с непонятным всадником на спине. Он чувствовал какое-то томительное, неприятное и вместе сладкое чувство, подступавшее к его сердцу. Он опустил голову вниз и видел, что трава, бывшая почти под ногами его, казалось, росла глубоко и далеко и что сверх ее находилась прозрачная, как горный ключ, вода, и трава казалась дном какого-то светлого, прозрачного до самой глубины моря; по крайней мере, он видел ясно, как он отражался в нем вместе с сидевшею на спине старухою. Он видел, как вместо месяца светило там какое-то солнце; он слышал, как голубые колокольчики, наклоняя свои головки, звенели. Он видел, как из-за осоки выплывала русалка, мелькала спина и нога, выпуклая, упругая, вся созданная из блеска и трепета. Она оборотилась к нему - и вот ее лицо, с глазами светлыми, сверкающими, острыми, с пеньем вторгавшимися в душу, уже приближалось к нему, уже было на поверхности и, задрожав сверкающим смехом, удалялось, - и вот она опрокинулась на спину, и облачные перси ее, матовые, как фарфор, не покрытый глазурью, просвечивали пред солнцем по краям своей белой, эластически-нежной окружности. Вода в виде маленьких пузырьков, как бисер, обсыпала их. Она вся дрожит и смеется в воде... Видит ли он это или не видит? Наяву ли это или снится? Но там что? Ветер или музыка: звенит, звенит, и вьется, и подступает, и вонзается в душу какою-то нестерпимою трелью... "Что это?" - думал философ Хома Брут, глядя вниз, несясь во всю прыть. Пот катился с него градом. Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чувствовал какое-то пронзающее, какое-то томительно-страшное наслаждение. Ему часто казалось, как будто сердца уже вовсе не было у него, и он со страхом хватался за него рукою. Изнеможденный, растерянный, он начал припоминать все, какие только знал, молитвы. Он перебирал все заклятья против духов - и вдруг почувствовал какое-то освежение; чувствовал, что шаг его начинал становиться ленивее, ведьма как-то слабее держалась на спине его. Густая трава касалась его, и уже он не видел в ней ничего необыкновенного. Светлый серп светил на небе. "Хорошо же!" - подумал про себя философ Хома и начал почти вслух произносить заклятия. Наконец с быстротою молнии выпрыгнул из-под старухи и вскочил, в свою очередь, к ней на спину. Старуха мелким, дробным шагом побежала так быстро, что всадник едва мог переводить дух свой. Земля чуть мелькала под ним. Все было ясно при месячном, хотя и неполном свете. Долины были гладки, но все от быстроты мелькало неясно и сбивчиво в его глазах. Он схватил лежавшее на дороге полено и начал им со всех сил колотить старуху.
... В этом фильме Бергман "взывал к родителям: увидь-
те меня, поймите и - если можете - простите".
Память о "Земляничной поляне" продолжает свою работу,
6
продуцируя все новые воспоминания, вызывая все новые ассоциации и
даже ощущения. Фильм продолжает жить в Бергмане, равно как и он
продолжает оставаться в своем фильме - уже на страницах книги
достраивая, шлифуя и подчас переосмысливая его. Этот процесс про-
должается, в частности, и сейчас, когда он выводит Шестрема на сце-
ну "Драматена" в качестве одного из героев нового спектакля.
Вот один из многих примеров того, как безостановочно рабо-
тает фантазия его памяти.
Вслед за Бергманом мы относимся к его книгам о творчестве
как к продолжению (дополнению, комментарию, полемике) самого
этого творчества, как к одной из дарованных ему Богом возможностей
самопознания.
Фильм как данность никогда не удовлетворял любопытства
Бергмана. Для него всегда существовал фильм как процесс и существу-
ет и поныне - когда он уже давно не выходит на съемочную площадку.
Жизнь как процесс, фильм как процесс, не говоря уже о теат-
ре, который только и возможен, когда он процесс, - в этом одновремен-
ном многостороннем движении весь Бергман.
Весь Бергман - зто то, что подарил уходящему веку и следу-
ющим поколениям один из беззаветных тружеников искусства.
Нет ничего удивительного, что, вспоминая в разные годы, в
разных статьях или книгах о собственных постановках на экране или на
сцене, Бергман взглядывает на предмет своего творчества с разных сто-
рон и нередко по-разному толкует одно и то же.
Незастылость, многоракурсность, "текучесть" взглядов Берг-
мана общеизвестна, и предъявлять ему за это какие-либо претензии все
равно, что лишить, например, фильм японского его коллеги Куросавы
"Расемон" версионного развития сюжета.
Так построена и эта его книга "Картины", вышедшая в Шве-
ции в 1990-м году...
| Бергман Ингмар «Картины»
|
| Творчество Гоголя как явление
Николай Васильевич Гоголь (Биография с фотографиями)
Николай Васильевич Гоголь: семья и школа, приезд Гоголя в Петербург, первые поездки за границу
Оптина пустынь в жизни Гоголя
Николай Васильевич Гоголь: предвестники душевного расстройства, неожиданное крушение, печальный конец
Все статьи
«Вечера на хуторе близ Диканьки»
Знакомство Чичикова с городом NN
Живая Россия в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Композиция поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Лирические отступления в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Все рефераты и сочинения
Бласко Висенте Ибаньес
Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес Агнон
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net |