Ревизор — Страница 20
Городничий. Также, если будет ваше желание, оттуда в уездное училище,
осмотреть порядок, в каком преподаются у нас науки.
Хлестаков. Извольте, извольте.
Городничий. Потом, если пожелаете посетить острог и городские тюрьмы -
рассмотрите, как у нас содержатся преступники.
Хлестаков. Да зачем же тюрьмы? Уж лучше мы обсмотрим богоугодные
заведения.
Городничий. Как вам угодно. Как вы намерены: в своем экипаже или вместе
со мною на дрожках?
Хлестаков. Да, я лучше с вами на дрожках поеду.
Городничий. (Добчинскому).Ну, Петр Иванович, вам теперь нет места.
Добчинский. Ничего, я так.
Городничий (тихо, Добчинскому). Слушайте: вы побегите, да бегом, во все
лопатки и снесите две записки: одну в богоугодное заведение Землянике, а
другую жене.(Хлестакову)Осмелюсь ли я попросить позволения написать в вашем
присутствии одну строчку жене, чтоб она приготовилась к принятию почтенного
гостя?
Хлестаков. Да зачем же?.. А впрочем, тут и чернила, только бумаги - не
знаю... Разве на этом счете?
Городничий. Я здесь напишу.(Пишет и в то же время говорит про себя.) А
вот посмотрим, как пойдет дело после фриштика да бутылки толстобрюшки! Да
есть у нас губернская мадера: неказиста на вид, а слона повалит с ног.
Только бы мне узнать, что он такое и в какой мере нужно его опасаться.
(Написавши, отдает Добчинскому, который подходит к двери, но в это время
дверь обрывается, и подслушивавший с другой стороны Бобчинский летит вместе
с ней на сцену. Все издают восклицания. Бобчинский подымается.)
Хлестаков. Что? Не ушиблись ли вы где-нибудь?
Бобчинский. Ничего, ничего-с, без всякого-с помешательства, только
сверх носа небольшая нашлепка! Я забегу к Христиану Ивановичу: у него-с есть
пластырь такой, так вот оно и пройдет.
Городничий (делая Бобчинскому укорительный знак, Хлестакову). Это-с
ничего. Прошу покорнейше, пожалуйте! А слуге вашему я скажу, чтобы перенес
чемодан. (Осипу.) Любезнейший, ты перенеси все ко мне, к городничему, - тебе
всякий покажет. Прошу покорнейше! (Пропускает вперед Хлестакова и следует за
ним, но оборотившись, говорит с укоризной Бобчинскому.) Уж и вы! не нашли
другого места упасть! И растянулся, как черт знает что такое. (Уходит; за
ним Бобчинский.)
Занавес опускается.
Комната первого действия
Анна Андреевна и Марья Антоновна стоят у окна в тех же самых
положениях.
Анна Андреевна. Ну вот, уж целый час дожидаемся, а все ты со своим
глупым жеманством: совершенно оделась, нет, еще нужно копаться.
... Гегелева
апофтегма **** достигает своей истинной формы и принимает такой вид:
логическое эвольвирует ***** в природу, а природа инвольвирует ******,
исходит в теллурического человека, а человек исходит в абсолют, или
сидерическое человечество.
**** Краткое и меткое изречение, афоризм (греч.)
***** (От лат. evolutio.) Развивается, развертывается, переходит.
****** (От лат. involutio.) Свертывается, "свивается", исходит.
Трактуя логическую будущность человечества в бесконечных периодах
времени, мы можем будущность эту понимать только в ее логической или
теоретической форме; причем органическую форму принуждены игнорировать и
лишь в отдаленном будущем предполагать себя - свое потомство - способным ее
усмотреть.
24 ноября 1901 г.
Летание
[ 1 ]
Сила или мощь, энергия организма выражается в быстроте самодвижения
(автокинии). Самодвижение есть негация ******* протяженности, пространства,
т. е. летание. Слабость организма или его бессилие перед пространством есть
нелетание.
******* Отрицание.
Починные, нижайшие организмы - обитатели воды; оный праорганизм лежит
недвижно в глубине океана. Пресмыкающиеся, т. е. низшие организмы суши,
ползают на брюхе, без ног и крыльев, по дну воздушного океана, по суше.
Ангелы, т. е. идеальные божественные люди, имеют своим отличием от
остальной низшей массы людей символ свободы - крылья. Эти крылатые люди и
суть высшие, совершеннейшие люди, а высочайший всемирный человек есть уже
бесконечная абсолютная легость, или абсолютная свобода передвижения, т. е.
абсолютная победа над пространством или протяженностью - нуль пространства,
точка, точечность, дух. Вся теория человечества и бесконечность его
развития, т. е. философия истории человечества, есть процесс его
освобождения от уз пространства, т...
| Сухово-Кобылин Александр Васильевич
«Философия духа или социология (учение Всемира)»
|
| Розанов против Гоголя
Николай Васильевич Гоголь: предвестники душевного расстройства, неожиданное крушение, печальный конец
Великий русский писатель, Гоголь Николай Васильевич
Николай Васильевич Гоголь: семья и школа, приезд Гоголя в Петербург, первые поездки за границу
Творчество Гоголя как явление
Все статьи
Знакомство Чичикова с городом NN
Изображение народа в поэме «Мертвые души»
«Сборный город всей темной стороны» (По комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»)
Автор в поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души»
Души «мертвые и живые» в поэме Н. В. Гоголя
Все рефераты и сочинения
Бласко Висенте Ибаньес
Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес Агнон
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net |
