Размышления о Божественной Литургии — Страница 34

Сам святой,
возвращается он от Святой Чаши, поклоняясь святым, их приветствуя, и
поклоняясь всем предстоящим, как ближайшим в несколько раз своему сердцу,
чем дотоле, как связавшихся теперь с ним узами святого, небесного родства, и
становится потом на свое место, исполненный той мысли, что принял в Себя
Самого Христа и что Христос в нем, что Христос сошел Своею плотью, как во
гроб, к нему в утробу, дабы, проникнув потом в тайное хранилище сердца,
воскреснуть в духе его, совершая в нем самом и погребенье, и Воскресенье
Свое. Сияет светом сего духовного Воскресенья вся церковь, и воспевают певцы
сии ликующие песни:
Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу,
Единому Безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и Святое Воскресение
Твое поем и славим: Ты бо ecu Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое
именуем. Приидите ecu вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению: се бо
прииде крестом радость всему миру. Всегда благословяше Господа, поем
Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.И подобно
ангелам, соединяющимся в это время:
Светися, светися, Новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия.
Ликуй ныне и веселися, Сионе; Ты же Чистая, красуйся. Богородице, о
восстании Рождества Твоего. О Пасха Велия и Священнейшая, Христе! О Мудросте
и Слове Божий и Сило! Подавай нам истее Тебе причащатися, в невечернем дни
Царствия Твоего!
В продолжение же того, как воскресными песнями оглашается ликующая
церковь, священник в закрытом олтаре, поставив Святую Чашу на святую
трапезу, которая так же, как и дискос, покрывается вновь покровами,
произносит благодарственную молитву Самому благодетелю душ Господу за
удостоение приобщиться небесных и бессмертных Его Таинств и заключает ее
прошением, да исправит путь наш, утвердит нас всех в священном страхе к
нему, соблюдет житие наше и соделает твердыми стопы наши.
Священник, благословив предстоящих словами: Спаси, Боже, люди Твоя и
благослови достояние Твое, - ибо предполагает, что все по чистоте в эту
минуту обратились в собственное достояние Божие, - устремляется мыслью к
вознесению Господню, которым завершилось его пребывание на земле: становится
вместе с диаконом пред святым престолом, и, поклоняясь, кадит он в последний
раз, и кадя произносит в себе: Вознесися на небеса, Боже, и по всей земли
слава Твоя, между тем как лик восторгающим песнопением и звуками, сияющими
весельем духовным, стремит просветленные души всех предстоящих к
произнесению вослед за ним сих слов самой радости духовной: Видехом сеет
истинный, прияхом Духа Небесного, обретохом веру истинную, Нераздельной
Троице поклоняемся, Та бо нас спасла есть.
Диакон показывается в святых дверях с святым дискосом на главе, не
произнося ни одного слова: безмолвным воззрением своим на все собранье и
уходом знаменует удаленье от нас и вознесенье Господне.