Размышления о Божественной Литургии — Страница 28
И о всех предстоящих христианах до единого
молится в это время иерей, чтобы Милостивый на всех излил Свои милости,
сокровища их исполнил блага, супружества их соблюл бы в единомыслии и мире,
младенцев воспитал бы, юность наставил, старость поддержал, малодушных
утешил, расточенных собрал, прельщенных обратил и совокупил Святой Своей
Соборной и Апостольской Церкви. И обо всех до последнего христианина в это
время молится смиренно иерей, где бы такой христианин ни находился - в пути
ли он, в дороге, в плавании, путешествии, страдает ли в недуге, томится ли в
заточеньи, в рудах и пропастях земли. Обо всех до едина молится в это время
вся церковь, и каждый из предстоящих, сверх этого общего моленья обо всех,
молится еще о всех своих, близких своему сердцу, всех их поименовывая пред
лицем Тела и Крови Господней. И возглашает громко священник из олтаря: И
даждь нам едиными усты и единым сердцем славити и воспевати пречестное и
великолепное имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во
веки веков. Утвердительным аминь ответствует церковь. Священник возглашает:
И да будут милости Великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами!
Ему ответствуют: и со духом твоим. И сим оканчиваются моления о всех,
составляющих Церковь Христову, совершаемые перед лицом самого Тела и самой
Крови Христовой.
Диакон восходит на амвон воздвигнуть моления о самых Дарах, уже
принесенных Богу и пресуществленных, да не в суд и в осужденье обратятся.
Подъяв орарь тремя перстами десныя руки своей, так восперяет он всех к
молитве: Вся святыя помянувше, вновь и вновь миром Господу помолимся! И
воспевает лик: Господи, помилуй! - О принесенных и освященных Честных Дарах
Господу помолимся. И воспевает лик: Господи, помилуй! - Яко да Человеколюбец
Бог наш, взывает диакон: прияв их во святый превышенебесный и мысленный Свой
жертвенник, в воню благоухания духовного, возниспослет нам Божественную
благодать и дар Духа Святаго, помолимся. И воспевает лик: Господи, помилуй!
- О избавлении нас от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся. И
воспевает лик: Господи, помилуй! - Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас,
Боже, Твоею благодатию! И взывает лик: Господи, помилуй! - Дня всего
совершенного, всего святаго, мирного, безгрешного у Господа просим. И
воспевает лик: Подай, Господи! - Ангела мирнаго, верного наставника,
хранителя душ и телес наших, у Господа просим. И воспевает лик: Подай,
Господи! - Прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа
просим. И воспевает лик: Подай, Господи! - Добрых и полезных душам нашим и
мира миру у Господа просим. И воспевает лик: Подай, Господи! - Прочее время
живота нашего в мире и покаянии скончати у Господа просим.
... Вопреки воле отца, без каких бы то ни было средств он вместе со своим товарищем, Соколовым, отправляется в 1855 году пешком в Москву, в университет, учиться, "для того, - как писал он в одном из своих рассказов позднее, - чтобы после отдать кровь... и высушить мозг.. над постоянной и неуклонной думой о пользе родного бедного края" ("Лирические воспоминания Ивана Сизова").
Отшагав пешком более пятисот верст и убедившись в том, что в Московском университете вакансий мало и надежды получить стипендию нет, "несокрушимые плебеи" отправляются пешком же в Петербург и поступают в Медико-хирургическую академию.
Несмотря на полуголодное существование, письма молодого студента к родным полны бодрости, задорного юмора, веры в лучшее будущее. Не удивительно, однако, что в конце концов Левитов заболел, а так как это случилось перед самыми экзаменами, то и не был переведен на второй курс.
По выходе его из госпиталя один из членов того кружка прогрессивной молодежи, в котором бывал Левитов, военный врач Б. Н. Маляго приглашает Левитова на лето к себе. Здесь будущий писатель начинает работать над своим первым произведением (позднее названо "Типы и сцены сельской ярмарки"), В это же время он хлопочет о переходе в Московский университет.
Но осенью 1856 года Левитов был внезапно арестован и сослан в Вологду, а затем в глухой городок Шенкурск Архангельской губернии, где должен был отрабатывать казенную стипендию в качестве фельдшера. Арест и ссылка, причина которых до сих пор не установлена, "окончательно надломили, - по свидетельству сестры писателя, - его силы, испортили характер..." Оторванный от какой бы то ни было общественной жизни, молодой человек начинает в этой глуши пить, неоднократно его посещают мысли о самоубийстве. Однако и в то время Левитова не покидает тяга к литературному творчеству. В 1858 году, вскоре после его перевода из Шенкурска опять в Вологду, друзья его получают несколько глав очерков "Типы и сцены сельской ярмарки".
В августе 1859 года Левитов, оборванный, с ногами, стертыми до ран, приходит к сестре в Лебедянь. Это пешее путешествие, по свидетельству друга и биографа Левитова, писателя Ф...
| Левитов Александр Иванович
«Расправа»
|
| Николай Васильевич Гоголь: предвестники душевного расстройства, неожиданное крушение, печальный конец
Николай Васильевич Гоголь (Биография с фотографиями)
Фантастическое в ранней прозе Н.В.Гоголя
Оптина пустынь в жизни Гоголя
Путь в воскресению
Все статьи
Гомеровские и дантовские мотивы в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя
«Настоящий писатель — то же, что древний пророк». А.П.Чехов. (По одному из произведений русской литературы. — Н. В. Гоголь. «Мертвые души».)
«Сцена вранья» Хлестакова. (Анализ сцены из III действия комедии Н.В.Гоголя «Ревизор».)
Галерея помещиков в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
«Сборный город всей темной стороны» (По комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»)
Все рефераты и сочинения
Бласко Висенте Ибаньес
Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес Агнон
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net |
